107. Почему старшему поколению порой бывает трудно понимать молодёжь?

(484 слова) Очень часто между поколениями происходят конфликты на почве недопонимания. Почему старое поколение не может понять молодёжь? Люди старшего возраста всегда более консервативны, а молодое поколение, напротив, стремится к тому, чтобы изменить существующие порядки. Молодые люди живут в надежде на иное будущее, а старшее поколение уже привыкло к сложившимся общественным устоям, и не хочет ничего менять. Аргументировать мою позицию помогут примеры из литературы.

Русский драматург Александр Николаевич Островский в своей пьесе «Гроза» показывает консерватизм старшего поколения через таких персонажей, как Дикой и Кабаниха. Эти люди живут традиционной жизнью, почитая Домострой, древние обычаи. Дикой и Кабаниха во всех окружающих явлениях видят божественное провидение. Купец, к примеру, считает, что именно шумная колесница пророка Ильи создаёт гром на небе. Любые возражения от молодого поколения он воспринимает «в штыки», считая себя человеком, который видит все вещи именно так, какие они есть на самом деле. Прогрессивная молодёжь вызывает в мужчине чувство неприязни. Он вечно груб со своим племянником, потому что боится признать, что не хочет быть обвинённым в невежестве. Кабаниха также очень переживает из-за того, что новое поколение не хочет жить в соответствии с традициями и обычаями предков. Она давит на своих детей, не позволяя им менять существующий уклад в семье. Дикой и Кабаниха настолько уверены в своей правоте, что не слышат никаких аргументов в пользу позиции молодого поколения. Они не хотят терять свой авторитет среди жителей города, поэтому всячески подавляют молодёжь, ратующую за перемены. Это классический пример ярого консерватизма, который не удаётся побороть никакими средствами.

В пьесе Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» Фамусов вступает в спор с Чацким. Предмет спора – необходимость изменений во многих сферах жизни. Фамусов. Как консерватор, предлагает оставить всё без вмешательства. Он привык жить размеренной жизнью, и не готов нервничать из-за возможности перемен в своём распорядке. Фамусов верит только слову опытного человека из высшего сословия. Он считает дикостью возможность дать слово молодым. Помимо идеологической причины этому есть и вполне бытовое объяснение: общественные преобразования могут отразиться на его бюджете. К примеру, он может лишиться права распоряжаться своими крепостными, которые составляют основной капитал Фамусова. Чацкий горяч в споре. Он задевает Фамусова, ставя под сомнения все его успехи. Чацкий ратует за то, чтобы старшее поколение не держалось до конца за свои должности, вовремя уступая их молодым, но Фамусов, разумеется, против такой позиции Александра. Данный пример позволяет сделать следующий вывод: старшему поколению всегда проще сослаться на свой опыт и авторитет в обществе, чем попытаться понять молодых людей, которые выдвигают различные предложения. Особенно это актуально, если планируемые изменения могут отрицательно сказаться на их благосостоянии.

Таким образом, старшему поколению чаще всего не только трудно понять молодёжь. Но и не совсем выгодно. Никто не хочет уступать своих должностей, даже если видит, что есть молодые кандидаты, готовые делать данную работу лучше. Старшему поколению тяжело трезво оценить все последствия возможных изменений, поэтому люди почтенного возраста чаще всего просто отрицают возможность любых преобразований. Конфликт «отцов» и «детей» вырастает из несовместимости позиций поколений, он протекает естественно и не имеет решения на данном этапе развития нашего общества.